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[民生民情] “公公强吻儿媳”当事人发声明:没真亲!当地竟流行这样闹新娘…

近日,网上流传的几段视频把广大网友惊呆了。

视频大致内容为,正月初七,盐城五洲国际广场洲际婚宴中心的一个婚礼现场,貌似 " 醉酒的公公在婚礼现场,大庭广众之下,强吻了新娘儿媳 "。由于事发突然,现场有亲友起身欢呼鼓掌,有人发出惊讶的喊声,主持人也是被惊到了,但也只是无奈,大声喊出阻止的 " 唉、唉、唉 "。

2月27日,视频中的当事家庭委托律师首次发声:不存在所谓的 " 强吻新娘 ",视频中的当事人只是按照盐城地方传统的 " 闹新娘子 " 习俗,做出了看似亲吻儿媳、实为假亲吻儿媳的 " 表演 " 动作。

记者在盐城调查发现," 闹新娘子 " 作为一种风俗在盐城当地由来已久,较为普遍。

△盐城 " 闹新娘子 " 事发酒店

当事人声明:
强吻不存在,是传统习俗

几段 " 公公在婚礼宴会上亲吻新娘 " 的视频把盐城拉上了风口浪尖,网友评论如潮,几乎一边倒的谴责这种行为:" 众目睽瞪之下做出这样出格的举动,实在是有辱门庭家风。"" 这让新郎儿子怎么办?这让外人怎么看?这让新娘家人如何处理?"" 这不是公开的犯罪吗?"

2月27日,一篇名为 " ‘喜公公强吻新娘’事件当事人授权大直律师严一正声明 " 的文字,通过江苏大直律师事务所的微信公众号发出。该声明称,近期,有关单位与个人在其网站、微信、朋友圈、微博等网络上发表或转载了 " 公公婚礼现场竟当众强吻新娘 " 的文章、视频、照片等,引发众多网友围观与跟贴,负面评论众多,给原本幸福美满的一家人造成了极大的伤害,也给盐城民风纯朴的良好形象造成不良影响。

这份声明显示:

2018年2月22日晚,卞先生为庆贺儿子、儿媳结婚大喜,在五洲国际宴会厅宴请宾朋好友,出席对象都是卞先生及其家人、亲戚、朋友与同事,属于私人家庭聚会。视频中卞先生是在特定的场所、特定的氛围,按照盐城地方传统的 " 闹新娘子 " 习俗,做出了看似亲吻儿媳、实为假亲吻儿媳的 " 表演 " 动作,这种动作纯属迎合当时出席宴会宾朋的心理期待、营造喜庆气氛的需要,并不是亲吻,更不存在所谓的 " 强吻新娘 "。

2月27日,记者致电江苏大直律师事务所,该律所承认此声明确实是卞家委托该所发布。" 许多网络自媒体为吸引人气和粉丝、刻意宣染与歪曲传统习俗,以期吸引公众的眼球,达到商业宣传与广告的目的。"

" 闹新娘子 " 在盐城当地盛行

" 在盐城这是个普遍的现象,谁家结婚不闹一下,感觉没结婚一样。" 在网友几乎一面倒的指责声中,记者发现,一些盐城当地网友的留言表达了不同意见。

一些网友表示,在盐城结婚现场,确有闹喜公公和新儿媳的惯例,比如,让喜公公扛个钉耙,着一身古时候新郎官的红色衣服,戴官帽,用绳子拉着儿媳妇或者背着新娘绕场一圈;在新娘胸前挂两瓶酸奶,然后给喜公公喝完。


" 绝大部分婚礼都要闹,程度轻重和花样基本都不同。" 邱先生是盐城盐都区人,40多岁的他见过许多 " 闹新娘子 " 现场。" 喜公公兄弟多的,让新娘坐在一张凳子上,几个兄弟一起抬起来,然后喜公公走在队伍最前面,身穿古时喜庆的官袍,手里还拿个锣鼓,边走边敲,喜奶奶在队伍最后面,手里拿个钥匙道具,眼戴墨镜,绕走一周,现场亲友还会设置障碍,让喜公公跨过去。" 邱先生说,现场还会放一曲《大花轿》,寓意是:喜公公和新娘结婚,喜奶奶看不见,还给新人开门。

△盐城 " 闹新娘子 " 的专用工具

为了迎合 " 闹新娘 " 的风俗,盐城当地大部分婚庆公司都有一套专用的装备,大致有:喜公公的官服、官帽、钉耙、锣鼓,喜奶奶用的钥匙、墨镜、房产证等道具。

记者随机联系了5婚庆公司,4家有闹新娘装备。" 闹不闹,怎么闹,主持人都会事先征求主家的意见。" 大丰区幸福婚庆公司负责人陈忠说,如今大都比较文明,喜公公和新娘几乎没有肢体的触碰。

△盐城 " 闹新娘子 " 的专用工具

" 习以为常了,我结婚的时候也闹的,只要不出格不过分,活跃一下婚礼气氛还是可以的,但亲吻肯定不行。"70后的刘先生认为," 闹新娘 " 应该适度。

金先生是位90后小伙子,在盐城一家事业单位工作,婚期订在今年5月份," 闹新娘是心理扭曲,我不能接受,也决不允许在我的婚礼上发生。" 金先生说,婚礼喜庆文明就可以了,亲朋好友聚在一起开心的方式有很多。

专家:
婚俗是不断演变的需要扬弃

婚礼为什么要闹?2月27日,盐城市民俗专家何玲珑向记者介绍," 闹新娘、闹公公、闹洞房 " 这种闹的风俗由来已久,在全国都是一种普遍的现象,盐城也不例外,就盐城地方而言,万历年间的第一部盐城县志中也有线索可寻。"

过去婚礼闹新娘往往是娘家提出来的。" 何玲珑说,深层次的原因,是因为新郎男方的父亲是一家之主,有至高无上的权威,娘家人怕女儿嫁过去以后,对抗不了这种权威,所以借闹新娘、闹公公的这种形式来打掉这种权威,与男方的亲朋好友熟悉、热闹一下,以此让嫁过去的女儿快速地融入这个家族。

盐城盐都区图书馆馆长、民俗研究学者王登佐认为,闹新娘过去是闹新房,是旧时盐城境内婚俗,当地有 " 洞房三日无大小 " 和 " 闹发 " 之说,谓之 " 闹发,闹发,不闹不发 "。

在盐城地区,过去闹新房还有 " 文闹 " 和 " 武闹 " 之分。王登佐表示,所谓 " 文闹 ",就是只动口、不动手,取闹的对象仅仅局限于新娘子本身。所谓 " 武闹 ",不仅动口,而且动手;不仅涉及新郎和新娘,有时还牵涉到公婆和叔公等长辈。


" 婚俗是不断演变的,积极向上的需要传承,陋习必须摒弃,移风易俗。" 王登佐认为,现代社会对于旧风俗要学会扬弃,否则会伤害、破坏盐城民风纯朴的良好形象。
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